Cristian Tudor Popescu îmi aduce aminte de un ideolog  al regimului comunist, pe care unii l-au uitat, iar alții, mai tineri, nu l-au cunoscut. Era numit Popescu Dumnezeu și, din câte știu, fusese poreclit așa fiindcă nu avea îndoieli. Eu știu tot, fă cum spun eu și nu vei greși, le spunea celorlalți!  În plus, avea drept de viață și de moarte asupra operelor literare.

Popescu de la Gândul nu acceptă că ar putea greși. Sau că ar putea avea și alții dreptate. Am îndrăznit să nu fiu de acord cu ”sentința” dată de el și de Cartianu, care cereau reintroducerea pedepsei cu moartea. E posibil să fi fost pe aceeași lungime de undă cu o parte a publicului, care comentase pe forumul Gândul. M-aș bucura să fie așa, de ce să nu recunosc? Cert este că Popescu, care susține că nu ne citește și, deci, nu ne răspunde, a revenit, cu prima ocazie și a încercat să demonteze argumentele pe care le-am folosit (asupra cărora nu am monopol, evident).

Mai rămăsese unul : statul, care ar trebui să pună în aplicare pedeapsa, nu poate lua decât ceea ce poate da! Cum nu poate oferi viață celui deja executat, ar trebui să se rezume la pedeapsa cu închisoarea (libertatea e oferită de stat, deci poate fi luată de acesta).

Criminalul de la Perla i-a dat ocazia Marelui Inchizitor să-și termine demonstrația: când nu există posibilitatea erorii judiciare, de ce să nu-l omori pe ucigaș?

Răspunsurile noastre, ale muritorilor, nu au forță, dar aș îndrăzni să enumăr câteva, negru pe alb:

1. Fiindcă suntem mai buni decât criminalul și nu trebuie să recurgem la aceleași mijloace,  pentru a-l neutraliza.
2. Fiindcă, teoretic, 80 la sută din populație se declară creștină, deci, tot teoretic, respectă porunca: Să nu ucizi!
3. Este ipocrizie să te pretinzi creștin și să ceri răzbunare.
4. Fiindcă nu rezolvăm problema. SUA, unde se aplică pedeapsa cu moartea, sunt mult mai violente decât Europa. Numărul crimelor, raportat la populație, este mai mare în SUA.
5. Statul există nu doar pentru a corecta imperfecțiunile pieței (deci, pentru beneficii sociale), ci și pentru promovarea unor valori.  Valorile civilizației europeane sunt diferite de cele din China execuțiilor pe stadioane.
6. După ce reintroducem pedeapsa cu moartea, din pragmatism, fiindcă e mai ieftină decât închisoarea, de ce să nu ne gândim la eugenie sau eutanasie?

Oricum, astea sunt amănunte. Alta e problema: odată stabilită această pedeapsă pentru crimă, nu ar putea statul să considere opinia drept o crimă îngrozitoare? Cine va da verdictul știm, din istoria recentă: un nou Popescu-Dumenzeu.

  Fiți la curent cu ultimele noutăți. Urmăriți DCNews și pe Google News